Re: 請推薦值得買回家的好書

我對於值得買回家的書有幾個評判標準：

1. 內容的主旨要能吸引我的注意，令人感到興趣。
2. 要能學到新知識、以前所不知道的或未曾想過的東西。
3. 最好能夠激發思考和想像力，帶來新的思維。
4. 值得一讀再讀的書。
5. 內容豐富、論述清晰，可用於相關主題的綜灠，發揮導讀的作用。
6. 急需對某主題來作運用，而能提供詳細的解答及know how，在加上腦容量一時無法記下那麼多skill方面的細節。
7. 對於此書非常喜歡，雖然可能過一段時間才可能再次閱讀，但擔心想再次閱讀時此書已無法找到了。

其中第 1, 2, 3, 4 點為必要條件，第 5, 6, 7 點為選擇性條件。

無論如何，先介紹幾本書和大家一起分享：

• 《開放的心靈》"The Open Mind" by DAWNA MARKOVA, 雅音出版公司

  強烈推薦每一位擔任教職工作者都義務性地將整本書熟讀並充分運用，對於自己和他人學習方式的不同點感興趣的也可藉由本書而有一個全新的視野。

  誤會的釐清來自於對彼此的瞭解，作者透過本書來闡述不同人間認知事物過程的差異性，除了使我們對於不同思考模式的人間能有更大的諒解和包容。也提供了明確的解決方案。

• 《理性之夢》"The Dreams of Reason" by Heinz R. Pagels, 天下文化

  作者對於電腦、複雜性科學、科學方法、人類心理、認知及關於心、物間關係的哲學議題作了一番相當深入的探討。並提出其對於這些新知識綜合體的看法及所持的理由。

• 《第三種文化》"The Third Culture: Beyon the Scientific revolution" by John Brockman, 天下文化

  從本書原文的副標「超越科學的革命」即可約略猜出其是一本探討最新科學研究的書。

  全書分成五部，分別探討「演化觀念」、「人工智慧」、「宇宙起源」、「複雜科學」、「在電腦內的演化中的智能」。

  共二十三章，每章都訪問針對由一個學者來對其研究領域最重要的主題作一翻介紹。章末還訪談了許多學者對於此章學者看法的評論。訪談的學者有威廉斯、古爾德、道金斯、古德溫、瓊斯、艾垂奇、馬古利斯、閔斯基、單克、丹尼特、韓佛瑞、法瑞拉、平克、潘洛斯、芮斯、谷史、施莫林、戴維斯、葛爾曼、考夫曼、蘭頓、法默、奚力思等二十三位。

  趕快翻翻你腦袋裡的科學名人錄有沒有者些學者的名字，挑些你喜歡的主題來看吧。

  你應該知道了吧，這本書編排的架構明確，綜灠型的書。如果對相關主題有興趣的話，可發揮導讀的功能。

Original: Yukuan on Tues, 31 Aug 1999 03:04

Tags: [book] [buy] [psyche] [system theory] [computer science]

[分享] 如何認出──天堂之門

　　這次呢，是要來跟大家分享一個秘密的：

～～

　　認識我的人，都知道我不求神問佛、不批命卜卦、不依靠星座血型探求命運、從沒幫自己買過彩券...

　　不過，我會祝福人、會幫人許願，也樂於接受大家的祝福。

　　以上所有的種種，都和一個被人們稱作「希望」的東西關聯。

　　據稱，《完全自殺手冊》的第一頁就宣稱：「人生在世，是完全沒有任何『希望』可言的...」

　　西方也流傳著一個古老的說法，是關於通往地獄的那扇門上，有著一句醒目的標示：「凡進此門者，都要棄絕『希望』！」

　　幾年前，我從別人那得知，通往天堂的那扇門上，也有著一模一樣的標示！

　　一個叫做 Marshall 的傢伙曾經很明白地表示：

　　希望自己的生命會改變的人，是那些不為自己採取行動的人，也正是那些希望上帝會照顧他們的人，卻不知道藉著給予他們照顧自己的能力，上帝已經照顧他們了。

　　「希望」不但是一個軟弱的字眼，它和捧著一頂神燈許願只有一步之遙。它會給你愉悅的感覺，但是它缺少所有關於目的的一切界定，那是由「知道」提供的。

　　「知識給予人們實現的力量。」

　　當人們用到「不能」這個詞彙時，可能有兩種含意：「不知道該怎麼作；或是不想做。」

　　不論什麼時候，對自己說「不能」時，都要立刻反問自己：「這表示我不知道如何完成它；還是我不想為完成這件事而努力？」

　　如果真的不想付出努力完成它，那就放手讓它去、 Let it be 吧！千萬不要讓不願付出努力完成的東西，給自己帶來壓力。

　　否則，從今天起就用「知道」這個字眼來取代「希望」：

「我知道我會得到我想要的，因為我會一直朝著它前進，直到我得到它為止。」

「我知道那個人會同意我，因為他會感受到我的信念。」

　　讓我們作一個有力量、有行動的人，放掉「希望」，開始去「知道」吧！

～～

　　好了，先在這裡打住吧！現在頭腦又開始不靈光了 z Z Ｚ...

Tags: [psyche] [wish]

《學習地圖》佳句整理

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All life is an experiment.
  -- Ralph Waldo Emerson, American jurist

生命是一場實驗
　　-- 奧利維 W. 霍姆斯　美國法學家

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實際上，「不斷的變化」是我們唯一能預知的趨勢。
　　-- 琳達A.珊提斯博士《創造未來》

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地球上沒有萬無一失的事，只有機會而已。
　　-- 麥克阿瑟將軍

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今日，最大的財富來源就在你的兩耳之間。
今日，財富是蘊藏在腦力而非蠻力。
　　-- 布萊恩‧崔西《最大的成就》

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教育的最大目的就是學習如何學習。
　　-- 路易斯 A. 馬恰多《創造未來》

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一個發出新觀念的頭腦，永遠不能走回頭路。
　　-- 奧利維 W. 霍姆斯　美國法學家

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我的心一定非常巨大，
因為有時，我必須花一個禮拜的時間才能下定決定。
　　-- 馬克‧吐溫

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獲得一個好主意的最佳方法就是先得到許多的主意。
　　-- 李能斯‧鮑琳　兩屆諾貝爾獎得主

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如果你除了最好的東西之外，一概不接受，通常你就會得到最好的東西。
人生就是這麼奇妙。
　　-- 毛姆　英國小說家

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生命唯一的目的，就是成就我們能力所能及的事。
　　-- 羅伯 L. 史帝文生《金銀島》作者

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想像比知識更重要。
　　-- 愛因斯坦　物理學家
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我們將找到一條路，要不就走出一條路。
　　-- 漢尼拔　迦太基統帥

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遠見非常重要，因為沒有遠見，就不會為某事堅持到底，常會因故屈服。
　　--《學習地圖》

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想像力勝過意志力
　　-- 拿破崙

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誰也不能保證，在什麼時候可以達成目標，
可是我們可以保證，你絕對不能達成你未設定的目標。
　　-- 大衛‧麥克內利《即使老鷹也需要鼓勵》

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對那些「一身家當只有才智」的人而言，時間是他們唯一的本錢。
　　-- 巴爾札克　寫實派小說家

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如果你珍惜生命，那就不要浪費時間，因為生命是由時間組成的。
　　-- 富蘭克林　政治家及物理學家

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藉著行動，你教育了自己。
　　-- 大衛 B. 艾利斯《成為卓越的學生》

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當我想飛時，不要叫我用走的。
　　-- 葛莉娜‧多莉亞　英國教育家

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如果我能用言語來表達，就不需要用舞蹈來表現。
　　-- 鄧肯　舞蹈家

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啊！如果你能用舞蹈來表達你剛才所說的話，我就會明白了。
　　-- 尼可斯‧卡贊塔基斯　希臘作家

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一盎斯的經驗與一噸的理論等值。
　　-- 富蘭克林

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哦！dodo（古代巨鳥）說：「最佳的解釋方法就是去做（do）。」
　　-- 路易士‧卡洛《愛麗絲夢遊仙境》

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有許多想法在被移植到別人的心中之後，
會比在原來出生的地方，長得更好。
　　-- 小奧利佛 W. 霍姆斯　美國法官，人稱「偉大的異議者」

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真正的記憶藝術就是集中注意力的藝術。
　　-- 山謬‧約翰生　英國文學家及辭典編篡家

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沒犯錯的人，通常成不了什麼大事。
　　-- 威廉 C. 麥基主教

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自我控制和自動自發的學習者，
是能計畫、管理和評量自己技能和策略的人。
　　-- 芭芭拉 L. 麥孔　丹佛大學

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大多數的人寧願死，也不願思考；而事實上，他們的確如此。
　　-- 羅素　英國哲學家和數學家

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幾乎沒有人在一年內思考過二、三次的；
而我則因為在一週內思考一、二次而聞名國際。
　　-- 蕭伯納　英國劇作家

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我們所需要的資源盡在我們的心中
　　-- 羅斯福

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對那些不思考的人而言，最好偶爾重整一下他們的偏見。
　　-- 路瑟‧伯班克　美國植物育種家

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許多人以為他們是在思考，事實上，他們只是在重整他們的偏見而已。
　　-- 威廉‧詹姆斯　美國哲學和心理學家

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天才見人所見，但思人所未思。
　　-- 森特‧哲爾吉　維他命 C 的發現者

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財富是人類思考能力的產品。
　　-- 安‧蘭德

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藝術和生命一樣，其超然主宰是「想像」，而不是「發明」。
　　-- 康拉德　英國小說家

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為了避開「思考」的勞苦，人們情願出外遠征，冒各種險。
　　-- 愛迪生

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每一項直覺都包含「非理性的因素」或「創造的本能」。
　　-- 卡爾‧帕伯

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就發展充實穩固的教育而言，
沒有一樣東西比純潔、不受污染的好奇心更重要的了。
　　-- 波頓 L. 懷特《生命最初三年》

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正如每位有見識的教師所瞭解，
教育的問題在於我們太重視「教」，而不夠重視「學」。
　　-- 彼得‧伊文斯與喬夫‧迪漢《心智的沒落》

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我從不讓學校干擾我的學習。
　　-- 馬克‧吐溫

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你不能教別人任何事，只能幫別人在心中發現它。
　　-- 伽利略　義大利天文學家

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心靈不是有待填充的器皿，而是有待引燃的火焰。
　　-- 普盧塔克　古希臘傳記作家、散文家

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如果他真的是聰明的老師，他不會邀請你進入他的智慧之屋，
而應該引導你走到進入你自己心靈的門檻。
　　-- 紀伯倫《先知》

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[分享] 一個關於財富的現象

　　這次想跟各位分享一個關於財富的現象，我是從書上知道這個現象的：

　　你是否知道，地球上百分之九十五的財富，都掌握在百分之五的人手裡？

　　更嚇人的是統計資料顯示，百分之五十的財富是由百分之一的人掌控的。──很驚訝吧？但這也不算什麼，如果你不屬於那百分之一，那才更叫人害怕呢！

　　以上的結果如果還不夠讓你驚訝，那大家必定要對下一段話感到驚奇，至少我在初聽到時的反應是蠻震驚的！　⊙_⊙

　　如果把全球所有的錢平均分給每一個人的話，在五年之內，這些錢還是會回到同樣的那百分之一的人手中。

　　為什麼呢？現在擁有這些財富的人會繼續這麼做下去，他們會一直持續地創造財富，最後錢還是會流回他們的口袋。

　　這些有錢的人，就因為他們所做的，就注定他們會富有。

　　所以，現在大家都知道了吧！變得富有的第一步就是：

　　「想的做的都要像千萬富翁」

　　如果你想的做的都像千萬富翁，那錢就會流到你的口袋。否則，多個幾百萬也很棒，不是嗎？

　　首先，你必須很仔細地想清楚你要過什麼樣的生活，富有的定義就是能在金錢上自由，有足夠的金錢支付你想過的生活。

　　所以，每個人所需要的都不一樣。但你離目標愈遠，相對的動機也要愈強...

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睡人

書名：睡人（Awakenings）
作者：Oliver Sacks
譯者：范昱峰
導讀：孫中興、傅中玲
出版：時報出版

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疾病是最大的不幸，而病中最大的不幸是孤單。
……孤單的折磨比地獄還可怕。
他們大都不言不動地躺著，
有的人思想和感覺固定在長眠降臨時的定點上，
有的甚至既無思想也無意志。
他們的心智仍然清晰、明朗，
可是整個人卻像包在囊中或繭中。
  -- 旦恩

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我的主要症狀是，我無法開始，也無法停止。
不是動彈不得，就是被迫加速……

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往下降，只是下降
進入永遠孤獨的世界
不是世界，的確不是
心靈的黑暗，喪失荒蕪和匱乏
塵世的感受已經枯澀
塵世的精神已經無用……
  -- 旦丁和艾略特

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命運慘忍又仁慈，注定你
被庰棄於歡樂和痛苦之外
你的生命將是漫長、死寂、僵化的安靜
衝動不起，熱血不流
靜若海洋風波不興
精靈只讓海洋輕輕流
  -- Abelard

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就某些方面來說，實在的事情，本身就是理論……
追逐現象以外的事情，不具任何意義：現象就是理論。
  -- 哥德

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整個世界就像在演戲……但是你還是你自己，
你只該扮演你自己……凡事都無法擺脫本性而隨心所欲的變化。
  -- 白朗寧

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「只要你走在我的身邊，我就能夠感受你的走路能力。
我分享到你的走路能力、你的知覺、你的感受、你的存在。
你在不知不覺中，送了我一份厚禮」

「我分享別人，也分享音樂。不管是別人、別人的動作、音樂的節奏，
動作的感覺都能傳達到我的身上。還有存在的感覺也一樣傳達過來。」
  -- 一個精通音樂的患者

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過去二、三十年來，我的心智有了某些改變
……從前圖畫和音樂帶給我極大的愉快。
可是……現在對於音樂和圖畫，我已經毫無興趣
……我的全副心意好像只在於從蒐集到的大堆事實中，歸納出規則而已
……喪失這些品味、喪失高尚的美感，就是喪失幸福快樂。
可能對智力──更可能對品德──造成傷害，
因為本性中的感情部分遭到削弱。
  -- Darwin

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激烈、漫長、緩慢的痛苦、不慌不忙
……把人打進十八層地獄
……它不能使人變好，卻能使人更深沉
……終於在脫了一層皮之後，從重病的深淵中再生凱歸
……更懂得歡樂、更加天真，然而世故百倍。
  -- 尼采

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愛情回鍋，是「真愛」或「寂寞」叩門？

我想愛情也需要注入相當的理性的，好好想清楚自己到底需要一段怎樣的關係，想想自己心中的典範到底是什麼？

作任何事總是有個目標比較容易成功，目標愈明確愈不會迷失在枝流末節上，萬一真的不知道自己要的是什麼，但又急於找出答案。那就不要害怕多嘗試，人總要不斷地犯錯才能真正地學到些東西。

就個人而言，經驗常常是最好的導師。每一次失敗都能刺激人真正去思考，想想自己下一步到底要如何？

關係如同書本，是讓人學習用的：

有的書適合快快讀過，如笑話集、漫畫書等，我們讀它是因為無聊，是為了一時的享受。有些書適合慢慢地、仔細地品嚐、回味，像勵志書、偉人的傳記、動人的 詩篇等，我們讀它，是為了充實自己的心智，希望它對心靈有益。有些書，如小說、世界名著等，我們是真正在閱讀中體會人生。科幻小說讓人看見不曾看過的顏 色、聽聞不曾聽過的聲音，是用來擴展我們的視野、解放我們的心靈的。

若要有高效率的閱讀，重點是在閱讀之前仔細想好自己真正想從書中學到些什麼？所以閱讀要有目的感，讀來不但可使人全神灌注，更可真正發揮學習的效果。

以往的閱讀經驗讓我體會到：人不可能真正看懂一本書，除非你的心靈狀態已經準備好要吸取書中所述的內容。

在開始一段關係前，也要先問問自己，真正想要的是什麼...

套一句阿亮的廣告詞：「大膽學，不怕髒！」「不弄髒怎麼學得會？」「孩子就是要讓他在錯誤中學習呀！」

不過，千萬切記：「要避免被同一塊石頭絆倒兩次。」

我們要在每一次絆倒時，再次地往自己的目標看一看，看看是否偏移了，如果是，要趕快調整回來...

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生命是一系列的現在、當下

　　記得，朱邦復的《智慧學九論》在《天理論》中有一段這樣的引言：

　　問曰：「什麼是佛？」答曰：「狗屎是佛。」
　　問曰：「如何修佛？」答曰：「餓了就吃，睏了就睡。」

　　──乍看之下，只覺得好笑，後來仔細想想，發現要真正做到答句所言的還真不是件簡單的事。
　　這兩句問答提示了人們做事不要拖泥帶水，尊重自己真正的感受，且要用心地過生活，要活在當下！

　　關於「活在當下」，個人認為，馬修‧史維的見解最為精闢又切中要點：

　　「開悟」、「悟」是一個禪家的用語，意思是對事物有著真正的體會及感受，引申有現在、當下的意涵。

　　沒有效率的人把大部分的時間花在非現在的時間上：
　　他們回想著過去。他們應該做了什麼，卻做了什麼不該做的事。
　　他們住在一個想像的未來裡，為未來可能會發生什麼事情擔心不已，而且拼命想控制未來。

　　過去和未來都不是現實，你必須處理的是現在的事實。繼續活在過去，會創造出挫折；繼續住在未來裡，會創造焦慮。
　　人會活在過去或未來裡，其原因就是要逃避某些事情，而唯一你能處理這些事情的時間就是現在、當下。如果你讓每一分鐘都變成慶祝儀式，而且不管處境如何，你都把全副精神放在當下，你的生命就會變得多采多姿！

　　「活在當下，是利用過去最好的方式，也會在未來使我們收穫更多」

　　沉湎於過去，在比較不是那麼歡愉的時刻上多花任何一秒鐘，都會掠奪你享受現在的潛能。現在的時刻是你永遠不會再得的，你不能把它搶回來。如果你的父母、昔日的戀人，或是你孩提時代的遭遇讓你痛苦，而你現在花時間沉湎其中的話，你就是在傷害你自己。

　　「要活在當下，以這一刻的本來面目去體驗它」

　　活在當下，意味著你會把注意力全部都放在現在、當下。所以工作時你會努力地工作，玩樂時你會拼命地玩樂。活在當下的附加紅利，是你會開始注意到別人不 曾注意的東西。好像你得到的時間比別人多，因為你會更享受時間。你會開始注意到事情真相的細微之處，你對於自己應該怎麼做，能怎麼做，會得到更多的啟示。

　　我們沒有辦法改變過去，也沒有人能處理未來，要一直等到它們變成現在的時候，我們才有能力處理。所以，你全面力量的第一課，就是要學習活在此時此地，現在、當下。

　　「全面力量的第一課，就是要學習活在此時此地，現在、當下。」

　　悟的另一個要素就是，即使你已經活在此時此地了，你還是必須學習向前投射的能力。意思就是，你要從你目前所在的路徑抬頭望向前方，而且還要往前預估，看到這條路徑會通往何方。

　　這和住在未來是不一樣的，在那種情況下你只是觀察未來，好像未來是一場你正在觀賞的電影。你不容許它現在對你有任何影響。這和改變你的路徑也不同。你 對於未來沒有情緒上的關聯，你只是把它當成一課教訓看待。在一生當中，我們每一個人都要面對一連串的選擇，那些選擇會決定我們生命軌跡的方向。

　　「你今天的所作所為，將決定你明天的感受。」

　　在你喝下一杯酒前，投射到明天早上去，看看你喜不喜歡自己到時候的感覺。在你張開嘴向你的伴侶證明你是對的時候，向前投射看看，並注意那樣是不是會讓 你今晚必須睡沙發。在你把錢賭光之前，向前看幾個小時，體驗一下付不出房租的情緒。要記住，並沒有所謂對錯，只有結果。你要做的，只是要確定它們都是你想 要的結果。

　　生命將教導你，並賜予你教訓，教訓將一個比一個殘酷嚴厲，一直到你學會為止，而且當你終於改變行動時，你會知道你已經出師了。

　　當一隻火箭身負任務，一飛沖天地要到月球上時，它不斷接受監控，並且要做過上千次的調整，只為了要讓它到達目的地。它偏離軌道了，沒人會生它的氣，事 實上大家都很清楚，不管任務設計得多完美，火箭絕對會偏離軌道的。取而代之的，都是以一種不情緒化、疏離的、專心的方式在任務中不斷地進行調整。

　　在你的生命裡也要如法炮製。要體認到，你會三不五時地偏離軌道，而且也要有這種預期。每一次注意到你的路線走向比較無趣的方向時，就要趕緊投射未來，並且看看你是否喜歡這樣繼續下去你會到達的地方。

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